Po určité době praxe jogín nalézá metodu, která abstrahování činnosti mysli umožňuje. Poznává totiž, že abstrahování činnosti mysli spočívá v dobrém oddělení subjektu od objektu, což ve zjednodušeném provedení znamená vnímaní sebe jako objektu.

Na tomto stupni sebepoznání a sebereflexejižje evidentní, že tato metoda umožňuje jak ovládání difuzní činnosti mysli, tak ovlivňování nižší složky citovosti.

Podle hloubky ovládnutí difuzních tendencí mysli rozlišuje různé stupně sebekontroly:

I. Mysl neovládaná, charakterizovaná reflexivním myšlením, které bývá příčinou změn duševních stavů.

2. Mysl kontrolovaná, charakterizovaná reflexivním myšlením, které však neuniká z dosahu uvědomování. Bývá opět příčinou změn duševních stavů.

3. Mysl ovládnutá, charakterizovaná tím, že proces myšlení může být na povel spuštěn a na povel zastaven. Podmínkouje eliminace citových vzruchů.

29