Kevalapranájáma (přirozené - plné a rytmické- dýchání)

Je považována mnohými školami za cíl pránájámy.

využito:

M. Vorlová: úloha vědomého dýchání

Míla Mrn. Pránájáma str. 78-87

Geranda samhita sr.88-91

Přípravná cvičení:

Prána šuddhi

Prána sparša

Kévala kumbhaka

Kévala šúnjaka

Přípravná cvičení se zaměřují na postupně stále hlubší prociťování dechu. U všech je výchozí polohou sed se vzpřímenou, nehybnou páteří a na začátku se několikrát z hluboka nadechneme a vydechneme.

Prána šuddhi ( ?????mentální očistná procedůra)

Uklidníme hlubokým dýcháním tak, abychom se dostali do dokonalé harmonie bez emočních a jiných bloků. Soustředíme se na vnímání vlastního těla. Vycházíme z toho, že při nádechu dochází k rozpínání našeho trupu a při výdechu ke smršťování. V ideálním případě jsou tyto objemové změnu rozloženy po povrchu našeho trupu zcela rovnoměrně. Rozdělíme si proto trup na čtyři kvadranty- přední zadní a dva boční ( případně ještě každý na část spodní, střední, horní). Plně se soustředíme na dech a pečlivě sledujeme zda dochází k rovnoměrné objemové změnně všech všech námi zvolených částí našeho trupu. Pokud tomu tak není použijeme vhodného cvičení (hatén, ásan, muder...) k nápravě.

Prána sparša

Po celkovém uklidnění se plně soustředíme na svůj dech, který necháme volně plynout. Zaměřujeme se tentokrát na vnímání vnitřních pocitů - impulzů z vegetativního nervového systém přicházejících od příslušných senzorů-čidel po dostředivých nervových drahách do našeho mozku. Pečlivě sledujeme celý proces našeho dechu ve všech jeho fázích. Získáváme tak novou schopnost v józe nazývanou „antaramukata“.

Snažíme se procítit :

- navození pocitu nádechu,

- průběh nádechu od počátku až po vyvrcholení nádechové vlny, včetně nepatrného zastavení než dojde opět k poklesu nádechové vlny,

- naplněnost plic,

- volný průběh dechové prodlevy při naplněných plicích,

- vznik potřeby výdechu s vnímáním jednotlivých fází výdechu,

- prázdnost plic,

- volný průběh dechové prodlevy při vyprázdněných plicích, než vznikne opět potřeba nádechu.

Při cvičení se vystříháme jakýchkoli představ, protože nejde o techniku práce s myslí, ale o posilování naší schopnosti poznání - postoje „dršta“. Tato zkušenost je základem dalšího rozvoje pránájámy, vědomého dýchání směřujícího k rozvoji osobnosti - k prohlubujícímu se sebeuvědomování.