Čchi-kung - cesta k zasvěcení středem těla, další energetický kanál

Slovenská asociácia Čung jüan čchi kungu 2005 | ADMIN: Martin

Mokoš - martin (zavináč) cchi-kung.skcchi-kung.sk

Prehľad kurzov,Pravidelné cvičenia Čchi-kung, Tchaj-ti Majstri a inštruktori Učebné materiály Galéria o SAČČ

Majstri čchi-kungu v starej Číne zistili, že okrem energetických dráh,

s ktorými pracovala akupunktúra, sa v tele úmerne s osobnostným rozvojom

vytvára ďalší energetický kanál, vedúci stredom tela zdola nahor.

Zvláštnosťou tejto energetickej cesty na rozdiel od ostatných

energetických dráh je však to, že ju drvivá väčšina populácie nemá! A tak

títo majstri vymysleli metódu, respektíve celý systém metód a cvičení,

ktoré viedli k tomu, aby sa tento kanál vedúci stredom tela postupne

vybudoval. Vznikla tak škola Čung jüan čchi-kungu. Metódy škola rozdelila

do stupňov a stupne prispôsobili míľnikom na tejto ceste.

Najdôležitejšími míľnikmi na ceste tao sú tri tantchiény, respektíve

energetické centrá. Prvé energetické centrum sa nachádza v strede brucha,

druhé v strede hrudníka a tretie v strede hlavy. Cvičenci čchi-kungu tieto

tri, čiže spodné, stredné a horné energetické centrum spájajú.

Obnovenie reprodukčnej funkcie. posilnenie spodného energetického centra.

Prvý stupeň v škole Čung jüan zahrňuje cvičenia na posilnenie spodného

energetického centra. Ide o tri cvičenia, pomocou ktorých akumulujeme,

zušľachťujeme a uskladňujeme získanú energiu. Cieľom je vyzdravenie a

prinavrátenie mladosti. Kedy sme vlastne starí? Aké tu platí kritérium? Je

to náš vek? Má sa za to, že hlavným kritériom je schopnosť reprodukcie.

Nie sme už mladí, ak túto schopnosť nemáme. Kto cvičí podľa metód prvého

stupňa, zbavuje sa postupne chorôb a získava späť schopnosť reprodukcie.

Veľmi pekne sa to dá znázorniť pomocou ľadu a vody. Spolu s akumuláciou

energie teda vody v spodnom tantchiéne sa postupne zbavujeme chorôb a

postupne sa regenerujeme. Ďalším pribúdaním energie v spodnom tantchiéne

sa v tejto vode objavujú kryštáliky ľadu. A to už znamená, že organizmus

má sily navyše a jeho funkcie sa rozširujú o reprodukčné schopnosti . U

mužov sa objavuje erekcia a tvorba spermií a u žien sa znovu obnovuje

menštruačný cyklus. Menštruácia sa môže obnoviť aj po mnohých rokoch od

prechodu. Ženy vtedy z nevedomosti navštívia lekára a lekári, pretože sa

ešte s takýmto prípadom vo svojej praxi nestretli, si najčastejšie myslia,

že ide o nádorové ochorenie. Pacientky preto posielajú na ďalšie odborné

vyšetrenia. Inštruktori čchi-kungu však zo svojej praxe veľmi dobre vedia,

že nejde o zriedkavý jav, ale o pravidlo.

Pri cvičení prvého stupňa Čung jüan čchi-kungu sa však dostávame do

začarovaného kruhu. Cvikom, pomocou ktorého robíme zušľachťovanie energie,

ľad v spodnom tantchiéne sublimuje a stúpa po spomenutom kanály (čím tento

kanál vlastne zároveň buduje) nahor do stredného tantchiénu. Tým posilňuje

celé telo, čo spôsobuje ešte väčšiu tvorbu ľadu v spodnom tantchiéne. Táto

tvorba ľadu je samozrejme sprevádzaná mocnejúcou sexuálnou túžbou. A

ďalšie roztápanie ľadu len túto túžbu umocňuje - a tak dokola.

Z hľadiska duchovného vývoja môže byť prvý stupeň pre cvičenca pascou, v

ktorej uviazne. Vzrast energie, ktorý je bezprostredne spojený s

vyliečením obličiek a následná očista pečene vyvolávajúca zdravý apetít,

spolu so sexuálnou žiadostivosťou môžu spôsobiť, že sa cvičenec zameria

len na uspokojovanie biologických potrieb, na spánok, jedlo a sex. Môže sa

tak stať otrokom biologických pudov a vášní, čiže žiť podobne ako všetky

biologické tvory, a teda aj smerovať k smrti tak ako ony. Zvieratá nemajú

inú možnosť využitia nahromadenej sily, len strácať ju pri sexe a

udržovaní si zdravia až do smrti, aby mohli bezbolestne uhynúť. Človek

však tieto zvyšné sily môže investovať. Môže ich investovať do svojej

duše, do svojho nesmrteľného zárodku, do svojej nesmrteľnosti.

Cesta tao ako antikoncepcia.

Preto po prvom stupni, teda po nahromadení dostatočného množstva energie v

spodnom tantchiéne, je dôležité pokračovať a vyviesť svoju energiu, svoj

nesmrteľný zárodok, von, vyviesť ho mimo svoje telo. Nové poznanie

podmienené zážitkom, keď sme boli mimo svojho biologického tela potom

vplýva na prehodnotenie našich priorít. Už netúžime slúžiť biologickým

potrebám, ale chceme sa starať o náš nesmrteľný zárodok o našu dušu. Ak

začneme cvičiť podľa druhého stupňa, berieme si zo spodného tantchiénu

ľad, ktorý by inak vyvolával len nadmernú sexuálnu túžbu. Pravidelné

cvičenie cvičení školy Čung jüan z druhého stupňa spôsobí u žien

zastavenie menštruačného cyklu, čím si uchovávajú mladosť. Samotná

menštruácia, pri ktorej dochádza k strate krvi, oslabuje organizmus a

organizmus teraz potrebuje silu na vyživovanie nesmrteľného zárodku.

Cvičenie podľa druhého stupňa sa tak stáva nechtiac veľmi spoľahlivou

antikoncepciou. Veľmajster Su Ming-tchang na školeniach inštruktorov

vyššieho stupňa zdôrazňuje, že inštruktori nesmú zabudnúť cvičenky

čchi-kungu na túto skutočnosť upozorniť. V jeho praxi sa totiž na neho

obrátilo už veľa čchikungistiek s otázkou, prečo nemôžu otehotnieť.

Obyčajná medicína im v tomto prípade vôbec nevie pomôcť a stačí naozaj tak

málo: znovu do svojho cvičenia zaradiť aj cviky z prvého stupňa. Služba

nášmu nesmrteľnému zárodku sa podieľa na veľkolepej duchovnej premene

cvičenca. Cvičenec zisťuje, že jeho zárodok silnie spolu s tým, ako pomáha

a pracuje pre iných, silnie spolu s tým, ako sa učí akceptovať všetkých

bez ohľadu na ich chyby a pády, silnie spolu s tým, ako sa ich učí milovať

a prelamovať bariéry separatizmu pomocou životnej energie. Prekvapene

zisťuje, že má tým viac energie, čím viac jej daroval. Zisťuje, že zažíva

nový, intenzívny pocit šťastia, ktorý doteraz nepoznal - a nie je to

orgazmus. Od biologického separatizmu, egoizmu a využívania druhých

dospieva ku prebratiu zodpovednosti za iných a k všeobjímajúcej láske.

Prečo túžime po sexe?

Sex nám poskytuje slasť, radosť a uspokojenie. Okrem toho je to spôsob,

ako sa vrátiť k sebe, umožňuje nám splynúť s kozmom a aspoň na chvíľu nám

umožňuje uniknúť z bežného sveta - z dosahu suchého špekulovania rozumu.

Sex je uspokojenie zo spodného tantchiénu - biologické uspokojenie.

Uspokojenie nám však rovnako môžu ponúknuť vyššie tantchiény. Ak sú

navzájom spojené energetickou cestou a prepojené s kozmom, potom ponúkajú

zážitok skutočnej lásky a tepla medziľudských vzťahov cez stredný

tantchién a tvorivej extázy cez zážitok horného tantchiénu. Tvorivá

extáza, keď prežívame inšpiráciu od vyšších božstiev, je tak niečím, čo

svojou intenzitou a hĺbkou prekonáva orgazmus. Pri nej je potlačené

všetko biologické, nie sme unavení, teda nechce sa nám spať, nie sme

hladní a ani nemáme chuť na sex. Ak však k hornému tantchiénu nevedie

energetická cesta, myslenie nás vysiľuje - myslenie nás doslova bolí.

Slasť, uspokojenie a radosť sa stupňuje spolu s výškou energetického

centra. Šťastie z horného tantchiénu je najväčšie - neexistuje

intenzívnejší pocit šťastia, ako keď obcujete s duchom, ako keď niečo

objavíte, keď na niečo prídete, na niečo také, čo ešte nikto pred vami

nedokázal vysvetliť, ale vy áno, a tiež sa vám pri tom trasú kolená a

rozum stojí a cítite, že všetci bohovia sú vtedy pri vás.

Taoistický sex

Treba poznamenať, že sa týka zasvätencov prvého stupňa, teda tých, ktorí

ovládajú prácu s energiou. V škole Čung jüan čchi-kungu sú to cvičenci

druhého stupňa, teda tí, ktorí pracujú so stredným tantchiénom. Podstata

spočíva v tom, že ľad, ktorý sa roztápa v spodnom tantchiéne pri

stimulácii sexuálnych orgánov počas sexuálneho aktu sa nevyparí bez úžitku

do kozmu, ale takto uvoľnená energia sa využíva na výživu buniek celého

tela. Uvoľňujúca sa energia sa buď nasmeruje do malého nebeského kruhu,

alebo sa stredným kanálom vedie k mozgu. Tým, že energiu topiaceho sa

ľadu, ktorá by normálne prúdila do sexuálnych orgánov odoberáme, dá sa

sexuálny akt mnohonásobne predĺžiť a vzrušenie, ktoré sa pôvodne malo

obmedziť len na orgazmus v sexuálnych orgánoch, teraz zaplavuje celé telo

a dochádza tak k celotelovému orgazmu. Okrem toho cvičenec využíva sex aj

na príjem energie. Stoporenie sexuálnych orgánov aktivizuje bod chuej-jin.

Bod chuej-jin sa nachádza v rozkroku a je bránou pre zemskú chladnú

energiu jin. Dlhý sexuálny akt potom umožňuje veľký nábor energie jin.

Nábor energie jin sa ešte viac zvýši, ak dlhodobo stimulovaný bod

chuej-jin spôsobí aj otvorenie bodov jun-cuan na chodidlách. Pri

taoistickom sexe teda v dôsledku veľkého náboru energie jin máme pocit

príjemného chladu v celej dolnej časti tela od chodidiel až do pása,

ktorý vedie až k pocitu, že si spodnú časť tela prestávame cítiť. Ďalej

cítime sladkú chuť transformovanej energie v ústach. Po nasýtení všetkých

buniek tela energiou sa postupne môže stratiť aj pocit hornej časti

fyzického tela, ba sexuálny akt môže ďalej pokračovať aj mimo fyzického

tela. Vtedy sa milenci môžu úplne prekryť - a tak si vzájomne vymieňať

energiu jin a jang.

Duša jin a duša jang

Na začiatku cesty je telo jang a duša jin a na konci je to obrátene,

biologické je jin a to čo je v nás božské nesmrteľné, to je jang. Začína

to maličkou červenou horúcou guľôčkou v spodnom tantchiéne. Ak zbierame

energiu ďalej a krúžime guľôčkou po tele, guľôčka sa rozíde do troch

pruhov, jeden je horúci, druhý chladný a tretí neutrálny, neskôr sa pruhy

spoja do väčšej guľôčky, ktorá už nie je len červená, neskôr guľôčke

narastie chvost ako kométe a rastie tak, že pri krúžení po malom nebeskom

okruhu guľôčka dobehne svoj chvost. Tak vzniká žiariaci kruh, ktorý sa

postupne mení na veľký, neforemný krúžiaci oblak. S ďalším cvičením sa

oblak formuje do gule veľkej ako tenisová loptička. Do tejto loptičky sa

už vieme vedomím premiestniť. Formuje sa tak tretie oko, z guľôčky si

prezeráme vnútorné orgány, potom sa guľôčka dostáva von z tela a začína sa

deliť. Učiteľ čchi-kungu na tejto úrovni môže naraz pri cvičení pomáhať

(alebo liečiť) niekoľkým desiatkam ľudí. V škole Čung jüan sa delenie duše

zastavuje pri čísle 81. Potom sa duše spoja a približne po ôsmich rokoch

cvičenia vytvoria dušu jang. Takáto duša už ovláda fyzické telo. Majster

Ming-tchang by chcel vedeckému svetu predstaviť takúto dušu. My na západe

ju máme zatiaľ možnosť poznať len z rozprávok, napríklad v osobe babky

korenárky z rozprávky Byl jednou jeden král.

PhDr. Vladislav Stanko

--

Interní Virová databáze je zastaralá.

Zkontrolov_no Antivirovým systémem AVG.

Verze: 7.0.290 / Virová báze: 267.10.16 - datum vydání: 26.8.2005